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    这座塔的周围最初被建造成了一个公园，不过当西望洋角港的商会组织提出出资建造一座城市学院的时候，这块地就立刻被市政议会给划归给了学院。

    之所以市政议会这么快的作出这种决定，主要是因为当时西望洋角人和港口管理层的关系已经势如水火，而那座代表最初西望洋角人的旧塔就成了那些不满者的精神象征，所以管理层希望建造学院的时候，拆除旧塔，借机打击西望洋角人的士气。

    只是，接手学院建造的商会组织也不是傻子，自然不会按照市政议会的想法去做，他们不但没有拆除旧塔，反倒将因为年久失修已经摇摇欲坠的旧塔重新修缮了一番，将其加固，然后以旧塔为中心，建造西望洋角学院。

    现在的西望洋角学院可以说是整个旧大陆南部地区最著名的学院之一，它之所以著名并不是因为它有什么学术上的惊人成就，又或者是学院的规模如何大，主要是因为西望洋角学院云集了整个旧大陆差不多一半以上的社会学家、思想家和哲学家，也因此在这个学院学习的人至少有一半以上是光脚党人那样的反权贵组织成员，所以其他国家也将西望洋角学院称之为叛逆学院。

    这样一个对整个旧大陆权贵势力如此敌视的学院之所以依然存在，主要是它有两个重要的资助者，这两个资助者替学院挡住了来自外界的压力。

    一个资助者是实实在在的资助者，他们都是一些不满各种苛捐杂税、不满贵族阶层固化现状的商会组织，这些商会组织大多都有钱，但他们却没有与之财富相对应的权势，因为那些权势都牢牢掌握在贵族手中，所以他们掌握的财富并不能够保障他们的安全，贵族随时都能够以各种理由将他们手中的财富夺走，所以他们希望有一场从下至上的革命，将已经固化无数年的贵族阶层彻底打碎，他们好取而代之。

    于是，旧大陆民间各种反权贵组织都是他们利用的对象，他们秘密的资助这些组织从事各种反权贵运动和武装起义，随后有时候这股反权贵的火会烧到他们自己身上，但他们依然没有放弃的打算，依然秘密的资助类似光脚党这种对权贵和富人同样仇视的底层组织。

    西望洋角学院将近九成以上的资金都是来自于匿名捐赠，而这些资金保证了西望洋角学院即便没有任何学费收入和其他额外的收入，也能够正常运作，不会因为资金问题而停办。

    资金上的保护是一个方面，而另一个方面则是实实在在的保护，而这个保护者却是一个特殊的教会组织圣祷院。

    圣祷院简单的来说就是旧大陆所有教会都参与的联合神学学院，这里集中了旧大陆所有真神教会的神学知识，为各个教会提供相对应的神职人员。

    在圣祷院学习的人并不是那些主动想要加入教会的普通人，那些人他们早就有了自己信仰的对象，只需要各自信仰教会接受仪式成为教徒就可以了，在这里的学习的人都是来自于圣祷院在城镇建造的孤儿院。

    那些因为不同原因成为孤儿的人会在孤儿院居住到一定年龄后，就前往圣祷院进行相关的神学学习，直到其成年完成学业，并且按照自己信仰的神灵加入相对应的教会。

    对于教会而言，这种从小被教会培养、并且没有任何牵挂的孤儿才是教会最中坚的力量，所以圣祷院在旧大陆各个教会内部的地位也非常重要，能够被任命为一个地方圣祷院院长的人至少是某个教会主教级的人物，并且必须是不带任何偏见的温和派，而像西望洋角港这种重要的港口大城市的圣祷院，必须是大主教级别的人物才能够担任。

    而西望洋角学院在建立之后，除了第一代院长是由当时在西望洋角港极具名望的某位伯爵担任以外，之后的历任学院院长都是圣祷院的院长兼任，有这样一位特殊的大人物兼任院长，就算权贵们对西望洋角学院再怎么敌视，也不敢作出什么出格的事情。

    有趣的是作为教会代表的圣祷院院长本应该禁止学院教授各种社会学、政治学、哲学思想，但实际上他们一点阻止的动作都没有，反倒听之任之，甚至在贵族对学院某些学者提出谋叛指控的时候，还会主动出面维护。
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