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    “既是倭王敬献，那便收下。”

    随后和蔼可亲的对着惠日道：

    “使者既远来，不妨等到七月再东归。”

    “藩邻之好自当永固，此般诸事自有鸿胪丞与汝等洽谈。”

    说罢便挥挥手示意尔等可以退下了。

    直至出了富丽堂皇的太极殿，犬上御田锹依然还有些茫然：

    这不对吧？

    按道理来说，献上礼物之后，中原天子不是应当回丰厚之礼以示上国之富有四海才对？

    怎么如今这唐天子不闻不问便让他们退下了？

    此时的犬上御田锹感到了一股发自内心的心疼：为了得到这个出使唐朝的机会，他可是向天皇足足献上了二百两金砂！

    这在此时的倭国是一笔了不得的财富，但此时竟未得半分回赠？

    一旁的惠日倒是丝毫不关心，毕竟就算那唐天子回赠了也和他没一点关系，作为新罗密宗出身的僧人他自始至终的目的都很明确：

    借中国之力，开两国之邦交，从而在倭国扩大佛教影响力从而传教，以求获得来世超脱。

    某种意义上也确实视金钱如粪土。

    因此惠日此时的注意力便是唐天子所说的七月这个时间。

    半年后……有何事？

    此时的李世民与裴世清一起转入后殿，沿着回廊一边漫步一边聊刚才见闻。

    裴世清本以为陛下会怒斥倭国狼子野心不改本性，没想到首先听到的是一叹：

    “难怪后辈调侃小国朝贡乃是一本万利的买卖，更有商贾不法假称使者。”

    倭国所献上的那些方物扔到长安的东西市上，除了金银玉石之外，余者恐怕会被商贾当破烂扔掉。

    金砂玉石之类，李世民粗略估计其值至多三十万余钱，唐朝若是同样以财物回赠，那自然会远超这个数字以显华夏物力。

    但这种行为对两国的邦交真的有好处吗？大唐天子怒斥此举只会肥了邦国勋贵的蠹虫，并不会让彼国小民知大唐之声威。

    而且先贤曾有言，临河而羡鱼，不如归家织网。

    倭国慕的乃是王化，乃是夏言，而非中原之金财。

    因此，热心肠的李世民决心从根本上解决问题。

    “倭国之事，便需世清按照事先之商议，亲自督办了。”李世民交代道。

    对此裴世清昂首挺胸义不容辞：

    “必不负陛下所托也！”

    于是倭使回转驿署的次日，杜如晦便与裴世清联袂敲响了倭使所居的院门。

    等到见面后，两人也分别讲清了彼此的来意。

    “杜公要与我商谈倭国之事？”

    惠日和尚只觉得受宠若惊，但随即便是连连推辞：
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