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    为什么白老爷子、宋忠君，以及白家几位鉴古大高手手，看见青铜盉器身上露出来的‘亚其’两个字，就能联想到妇好？

    原因其实很简单，这是一个经验与底蕴的问题。

    已经被发掘，且多年来始终在持续研究中的妇好独葬大墓，出土了很多写有‘亚其’铭文的青铜器呗！

    妇好独葬大墓青铜器中，比较经典与常见的铭文有‘妇好’、‘司母辛’、‘司母’、‘亚’、‘亚其’、‘亚启’、‘束泉’以及‘官’等。

    这是妇好独葬大墓的考古经验总结，是学术方面的问题。

    像白老爷子、宋忠君等，有数的鉴古大高手，早就达到能触类旁通，对各类考古新发现来者不拒，融会贯通的水平了。

    因此，他们对妇好独葬大墓的青铜器铭文，也有一定程度的了解。

    反观周嫣，以及诸多和她水平差不多的掌眼，还在最基础的鉴古手法上纠结与领悟，自然无闲暇去死记硬背太多跟鉴宝本职无关的考古新信息。

    最重要的一点是，水平不够，不能触类旁通，死记硬背也没啥用。

    看见‘亚其’，就联想‘妇好’，其实是不正确的。

    因为‘妇好’是‘亚其’，‘亚其’不仅仅只有‘妇好’。

    ‘亚其’两个字应该分开来看待。

    ‘亚’是商朝的武将官职。

    商朝的武职官有亚、多亚、马、多马、射、戍、卫、犬、多犬等。

    ‘亚’是王朝最高统帅，相当于后世的全国兵马大元帅，或大将军。

    毋庸置疑，妇好的官职，是‘亚’。

    ‘其’呢？则是一个方国。

    商朝实行的，叫内外服制度。

    中心区域的内服、王畿，是商朝直接统辖区域。

    而环绕内服、拱卫王畿的方国、小国、附属国、各部族等，称之为外服。
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